最近，印度政府颁布法令，禁止私人拥有某些种类的蛇，结果引起了很多舞蛇人的不满。阿詹・纳斯便是舞蛇人中的一员，他蓄着胡子，穿着藏红袍，坐在德里以北90英里查基庄的一座寺庙旁，他抱怨说：“这是我们祖传的职业，世代就靠它维生。我们没有土地，没有工作，现在连什么活都没了。我们可拿什么糊口呢？”
其他数百名穷困潦倒的舞蛇人围着纳斯，他们从全国各地汇集到专为舞蛇人的守护神―――印度杜什拉节的古拉伯嘎纳斯领袖修建的一座白石庙寺前。但这些没带蛇的舞蛇人不只是前来祈祷，他们还将举行集会，准备拟定计划游说政府为他们提供其他就业机会。
“政府在出台禁令前从未替我们设身处地地想过。”一位舞蛇人愤怒地喊道。他来自德里，这时正坐在寺庙的台阶上，空气里香雾缭绕，烟雾弥漫。“他们禁止我们干这一行，但即使现在，当某位部长家里有蛇出现时，他们还得电话找我们前去处理。”
自古以来，印度人对舞蛇人一直是心存敬畏的，舞蛇人戴着与众不同的琥珀耳环和珠链，被尊奉为印度神话中的“瑜伽修行者”或圣人。在印度，蛇也极受崇拜。印度有许多寺庙供奉着蛇，许多节日专门为蛇而设，有的神的塑像的脖子上也缠着蛇。
印度于1972年出台了《野生动物保护法》，但舞蛇人仍然时来运转，开始跻身高消费阶层，在20世纪80年代曾经辉煌一时，很多人为之着迷。在那段时间里，他们在各大饭店以及在迪拜和新加坡等国由政府资助的文化节日上表演印度传统的舞蛇节目。
但当一些舞蛇人交上好运，享受一流服务、快乐时光时，大部分舞蛇人仍在乡间徘徊，吹响木笛，让他们篮子里的眼镜蛇和毒蛇闻声而动，随乐而舞，进行着街头表演，每天最多也只能挣50卢比(1.10美元)。头发花白的舞蛇人德哈纳斯是从查基到德里来庆祝这一年一度的节日，他说：“当时，政府就已管得非常严，并开始查抄我们的蛇。今天，再没有一种职业像我们的职业一样遭到中伤诽谤。我们不得不整日小心翼翼，以防被抓。否则，我们就得挨打，挣的那点活命钱还要被人夺走，连装钱的口袋也剩不下。”
