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素菜之美,尤居肉食之上

http://www.bjlyw.com 2006-4-4 转载

南 京

    素菜,在我国有悠久的历史,是烹饪技术中的一个主要系列。
    六朝时期,梁武帝萧衍笃信佛教.提倡素食,建康城内外,不论是宫廷、寺院或民间,“吃素”之风盛行。“南朝四百八十寺”,实际上当时建康地区的佛教寺院超过五百处之多,各寺院讲究制作索菜。《齐民要术》书中,有素食专章记载了十多种素食的烹制方法。南唐、南宋时期,随着市场的复兴,金陵素菜又有了新的发展。元、明以来,南京素菜品种比以前更多,烹制技艺也日臻完善。不仅有素鸡、素鱼、素火腿、 素海参、素鱼翅,而且有全素筵席。南京人有“荤一样、素一样”之说,就是荤菜有什么,素菜也有,而且“素菜之美,尤居肉食之上”,经常食用,延年益寿。
    明太祖朱元璋为了替自己营造“孝陵”,于洪武十四年(1381)把钟山南边独龙阜玩珠峰下的古庙开善寺迁移至东麓,即今灵谷寺,寺内建有“积香厨”,规模甚大,终年素食。由于该厨制作的素菜十分考究,烹调精细,有“鲜香味美,清爽适口,镂月裁云、色彩悦目”之美誉,故积香厨很出名。当年慕名来灵谷寺游玩和品尝积香厨素菜的人很多。当时朝臣要员及知名的文人墨客来寺时,寺内主持或方丈以素菜招待,因而雅士们写下了“喜飧香积伊蒲馔”、“入寺寻幽载酒行”等诗句。一般人等游玩之余想品尝积香厨的素菜,灵谷寺的和尚无法招待,于是,就开设一爿“深松居”素菜馆,出售素菜、素面等素食,以适应游客需要。这是南京最早专卖素菜、素食的餐馆。
    “深松居”开设后的六百年间,开开歇歇。1983年,随着新中国旅游事业的发展,南京有关部门扩建了素菜馆,培训了专业厨师,上承六朝余绪,下应时令风尚,为前来的海内外游客供应古老独特的素菜美食。

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