周末游九华山
2005-2-7

        2004年7月17号，一个太阳能晒出油的日子，我和同学一同游历了安徽的九华山（地藏菩萨的道场）。早上7点从苏州出发，乘T702开始了本次旅行。当火车进入安徽境内时，眼前的风景立即就不一样了。清山绿水，明亮的农舍，加上蓝天白云，在旅行的开始就看到这么美丽的风景预示着这次旅游将会令人忘返。

        火车下午13：30到达安徽的铜陵，虽然晚点了15分钟，但是并没有影响旅游的计划和心情。当我们热情饱满的下车后，便去寻找去九华的BUS（从铜陵到九华还需要100公里，大概2小时的车程）。买好回程的车票后，走来一个的哥，说是70块可以把我们3个送到九华街。我们一合计，觉得这个价格还是比较公道的，于是便上了他的车，开始向九华山进发。
        当司机把我们送到铜陵和九华山之间的青阳时，他让我们换了一辆据说是九华山当地的车，说是上山快，不要过路费,而且司机承诺换车并不会加价。于是我们同意后，开始爬山。山路不陡，但是弯路很多。据说上九华要走99道弯。但是窗外迷人的风景让人感觉不到走盘山公路的漫长。和我们一起坐车的一个老板摸样的人开始向我们介绍其九华山的典故来。初看起来他还是很热情的，和一般拉客的老板也不一样，我们也就放心的和他一路聊着。汽车开到九华山脚下时，那位热情的“老板”给我们看他的归依证，说他已经归依佛门，成为俗家弟子。然后就说了一下地藏菩萨的来历，说是韩国一个叫金乔觉的王子来中国掺读佛法，最终成佛。他指着前方的一个叫着乔觉禅林的庙说，烧香不报道，菩萨不知道。问我们要不要在这山前庙里烧烧报道香。本着虔诚拜佛而来的我的同学自然答应了。烧过报道香后，苗里的主持居然要我同学为以后新修更大的庙捐款200元，还把他的名字刻在一个功德碑上。看上去这一切理所当然，但是当你参观完九华后，你会发现这样的功德碑到处都是。我能说的就是我同学被骗了，还好我和另外一个同学及时发现了这里面的猫腻，走到一边看风景去了：）
        经过两个小时的车程，司机把我们送到了九华山的九华街。哪个骗人的俗家弟子又把我们拉到了他的宾馆。我们看了房间不错，才150元的三人房间，想想这次不会有什么不妥了吧。于是出于方便就住下了。
等我们住下已经是下午3：30左右，我们准备开始当天的旅游计划。由于7/17是初一，为烧香的良机，当天的任务就定为参观庙宇和拜佛。

        先去的是化城寺，寺不大，但很古很旧。传说为地藏菩萨命人来此化缘而得名。走马观花的看了一下，并在这里参拜和许愿后便匆匆赶往下一个庙宇肉身宝殿。肉身宝殿供着地藏佛的肉身，是九华最著名的庙宇，也是九华山的象征。为游客的必到之地。走进朱红的大门，抬头只见几十级阶梯上耸立着一个金黄色的庙宇，盘龙的粱柱把整个庙宇衬托的更加雄伟。气喘吁吁的上了台阶，参拜后发现庙后还有庙，又一次爬楼梯拜佛后发现殿后还有殿而且台阶更高庙宇更宏伟和古旧。原来最后的这个才是真正的肉身宝殿。想想潜心求佛还真要经的起考验。

        出了肉身宝殿，下一个目标是位于九华99峰之一的百岁宫。跑到缆车售票处发现缆车已经在6点停运了，于是我们决定爬山。山路很陡，全是石阶。我们仨连跑带爬的往山顶进发。沿路下山的游客都劝我们回头说后面的路还很长，而且天要黑了，不能下山了。年轻不屈的我们没有理会，死命的向着山顶爬去。因为这天的天气很好，我想看看九华的日落。但是爬了有20分钟后发现了一个标牌，一看我们才爬到1/4，日头已经接近山顶了，眼看就要落下。看样子去山顶看日出是不太现实了。同时发现标牌指向一个岔路，说前方100米有庙。我们只能委曲求全去看看半山腰的庙宇了。走到一看，是做破庙，但并不让人失望，因为庙前面的景色豁然开朗，正好对着将要落山的日头，于是我们在此停留了一会，拍了些照片，还看到了九华卧佛。下山结束了一天的游览。回到宾馆好好休息了一下，准备明天的体力。

D2 
        清晨，被小鸟和山风叫醒，三个人收拾好行装，退了房间便匆匆的上路了。清晨的九华山格外的凉爽，人的心情也爽到极点，完全忘记了昨天的劳累。吃过早饭就沿着计划好的路线上山了，今天的目标是九华的两大高峰--天台和十王峰。早上爬山是很好的锻炼，在幽静的山路上就我们三人，听着山里独有的声音，闻着山间特有的味道，一路爽爽朗朗。走在半山腰，看到一个三步一叩首的僧人，看着他虔诚而熟练的动作，我感到了这座山给人的不仅仅是美丽雄伟和清新，还有的是信念。

        经过一小时，翻过了一座小山，索道就在眼前。跑到索道凤凰松站一看，等着上山的人已经排出50米左右，人龙在缓慢的向前移动。原来从九华街到凤凰松站不必要翻山跃岭的，大可以象这些人一样舒舒服服的乘车走山路过来。不过翻山的经历还是很爽的：）由于时间比较紧，我们只能多花35元走了索道的快速通道。（旺季 03/01~11/30 普通上45，下40）缆车很稳，吊在空中的景色也很美。一路欣赏过去，不出10分钟，我们已经到达了山顶附近的古拜经台附近。


        古拜经台还不是天台的山顶，烧过香拜过佛后我们开始向山顶进发了。密密麻麻的台阶一级连着一级，象香火一样向上延伸着，看不到尽头。其实从拜经台到天台并不高，大约一刻钟后我们就到达了第一个目的地了。这时的时间大约是9点多。草草了领略了这山颠的奇迹后，便想第二个目的地前进了。十王山就在天台峰的不远处，是九华九十九峰中的最高峰。虽然山上没有什么庙宇，但是登顶的冲动让我们还是执着的爬向顶峰。不出半小时，拖着打颤的腿我们终于站在了顶峰。俯瞰山下，其他的山都显得那么小，昨天想上的百岁宫也象一个模型一样躺在矮矮的小山颠上。在十王峰上有一处悬崖是眺望古拜经台最好的地方，我在那里幸运的掐了一张照片。

        时间过的很快，10：30我们不得不下山了。铜陵回上海的火车是下午2：18的。回来的方式我大概介绍一下吧：下缆车后走到一个汽车站，大概沿着公路向下走500米。然后乘车到九华街（需要半小时）。从九华街有车去山下的长途汽车站，也可以坐面的去清阳（10块）。然后就坐长途车前往铜陵火车站。我们是提前半小时才赶到火车站的。
整个旅途都很紧张，但是由于合理的安排和计划，这一趟来还是玩的尽兴的。

        下面把整个九华山的游览路线展示一下：

D1：苏州 -- 铜陵 -- 九华街（定好宾馆） -- 化城寺 -- 肉身宝殿 -- 百岁宫（半山腰）-- 九华街（休息）
D2：九华街 -- 回香阁（迎客松）-- 凤凰松 -- 索道 -- 古拜经台 -- 天台 -- 一线天 -- 十王峰 -- 下山

　　
　　九华山寺宇林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名於海内外。

　　九华山位於安徽西部青阳县城西南，方圆约百公里，号称九十九峰、十八景，鼎盛时期，寺庵一百五、僧尼三四千。九华山群峰争峙，却玲珑秀丽。佛教兴起迟於洛阳白马寺六百多年，之所以成名，除了它得天独厚的优美环境外，应归功於诗仙李白和高僧金乔觉。李白应邀游山，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，诗赞“妙有分二气，灵山开九华”，引来了历代文人雅士，於是“九华名遂闻於天下”。稍後，朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生，功德无量，“远近焚香者，日以千计”。俗话说：“山不在高，有仙则名。”这是有一定道理的。

　　九华一千寺，撒在云雾中。有佛国仙城之美誉的九华山，以众多的佛教寺庙和优美的自然风光，成为我国民族文化遗产中一颗璀灿的明珠。

　　九华山形成於新生代晚期，九华山佛教始自南北朝时期。据史料记载，南朝梁武帝天监二年（公元 503年），即有僧名伏虎，在九华山拾宝岩建伏虎庵；唐朝开元年间，有僧人檀号来此修行。开元、天宝年间（公元713—755年），新罗国王室贵族金乔觉出家为僧，渡海来华，到九华山苦修，居住东崖峰的岩洞中，感动众多善男信女，当地乡绅诸葛节等损资，为金乔觉建寺。建中二年（公元781年）池州太守张岩奏请朝廷赐“化城”额於该寺。金乔觉圆寂时，相传山呜谷陨，群鸟哀啼，地出火光，其尸身越三年而栩栩如生，僧众尊为地藏菩萨，建肉身塔供奉。九华山遂成为地藏菩萨道场。