京西幡影古乐辽远 日渐沉寂亟待抢救(组图)

孙老汉，71岁，庄户村村民，打乐班班主。21岁开始学习打乐，文化大革命结束后，受上级委托协助整理乐谱。孙老汉回忆，“那时候整天边整理边练，晚上睡不着觉，就用手指在墙上敲打练习，结果墙上被生生的敲出了几个小坑”。（摄影：范继辉）
各方人士抢救珍贵民间文化遗产

         京西古幡乐是存在于“京西古幡会”活动中，伴随着“京西古幡会”的活动一直传承和发展至今的一档重要的民间音乐项目。京西古幡乐历史悠久，据老艺人们通过回忆家谱断定，京西幡乐已传到十七代人，至今已有四百余年。

 　　京西古幡乐可以用“四老”来说明它的珍贵：古乐演奏的曲目老，乐班老，乐器老，艺人老。

　　古幡乐最早被广泛地用于庙会祭祀活动中，后来逐渐演化成民间一种文娱形式。据民间老艺人介绍，在古幡乐演奏时，管子、笛子、大鼓、铛子等十几种乐器相辅相成，听起来气势恢弘、节奏鲜明、庄严肃穆。现存的古幡乐可分为吹奏曲和打击曲，其中吹奏曲有《柳公烟》、《风火赞》等几十首，打击曲有《六鼓头》、《点将》等三十余首。根据不同地点和不同场合，古幡乐对演奏者的站位有严格的要求，分成5种主要站位形式。

 　　京西古幡乐演奏形式分为吹奏与打击两部分，吹奏乐器由笙、管、笛、唢呐、云锣、大鼓、小钹组成，打击乐器由大铙数个，大钹数个、小钗两个、铛子一个、大鼓一面组成，吹打结合的乐曲以唢呐为主奏，配上铙、钹、小锣、单皮等。

　　古幡乐班从古幡会祭祀活动一有，就有了音乐的演奏团，无论是从起会、走街，一直到村头大庙祭神，古乐班都担当着十分重要的角色。京西古幡乐是与古幡会密不可分的，古幡会盛况可以视为古幡乐之所以流传几百年而不灭的重要历史背景和它的生存载体。而流传至今已有数百年历史的京西古幡盛会，由于古庙破坏、村落变迁、老艺人去世等原因，早已失去了往日的辉煌，演变成一乡一村农民自娱自乐的方式，古幡乐这一珍贵的民间古文化遗产自解放后也日渐沉寂。

　　中国农业大学的吴晓军教授这次来庄户和千军台调研传统民俗体育的传承问题，他认为，社会经济结构的变化，以及文化的趋同性带来的冲击，是传统民俗传承遭遇困境的直接因素。现代社会及现代化进程带来的冲击，村民那种对神佛的崇拜心理在现代社会里已经逐渐淡化，特别是年轻一代已对这一文化现象不屑一顾。外出打工，时间上的冲突等因素，参与的逐年减少，娱乐方式的多样化，是造成人员减少的主要原因。

　　而小煤窑的关停政策也使山村丧失了重要的经济来源，青壮劳力外出打工，孩童们到城镇求学，山乡只剩年老之人，幡会虽然每年还在进行，规模与形式已一年不如一年；老艺人逐年减少，子女们不愿继承此艺，造成后继无人；过去学习音乐以口传心授的方法为主，工尺谱的记载不是很完美，必须要有人教才会唱，造成了传播上的困难；山村集体经济倒闭，公益事业无人管，更造成此项活动一年不如一年。

　　或者从举幡时那些年轻人脚底不稳，摇摇晃晃的姿态上，能映衬出这项古老珍贵的民俗面临的困境，而正如一位最近每年都来这里的摄影爱好者所说，“现在的情况是，外面越来越多的人知道这个幡会了，但村里在这方面是越来越不行了，不知道还能撑几年……”

张巍是北京文化门户——“老北京网”的创始人，多年来为老北京文化的保护而奔走。他十分关注京西古幡会，也多次来这里考察，一住就是几天。在庄户村，他似乎已经融进了这个村子，在路上熟悉的跟村民打招呼，而且带上了村民自发组成维持治安小队的袖标，好像就是这个村子的一员（摄影：范继辉）

        门头沟区的相关部门从上世纪80年代开始，就一直从事抢救古幡乐的工作。20多年来，该区的文化工作者一次又一次地来到千军台、庄户参加幡会活动，同时组织老艺人回忆甚至现场演奏、演唱古幡乐。他们也曾对媒体表示，“现在门头沟能够演奏古幡乐的老艺人仅剩下50人，一些散落在民间老艺人肚子里的大量乐曲还没有被挖掘出来，随着村中老艺人的相继谢世，如果不及时对古幡乐进行抢救，很多乐曲将会随着这些老艺人的离去而永远消亡。”

　　当年被采访调查的十几位幡乐的老艺人至今已经全部作古，如果现在才开始去搜集整理，恐怕大部分乐曲都已经失传了。

　　2004年，京西古幡乐被文化部定为全国第二批民族民间文化遗产重点保护项目。这在当时北京是惟一被立项保护的民间文化遗产，受到北京市政府和文化部的高度重视。

　　2006年，北京市首批非物质文化遗产名单出炉，京西古幡乐榜上有名。

　　记者在门头沟永定河文化研究会网站上看到一份2004年，由十几位音乐、文物、民俗等方面的专家教授联合调研完成的论证报告，对京西古幡乐今后的保护传承工作进行了规划，包括修复庄户村老庙，设置相关兴趣班等。

　　有学者表示，传统文化的全面衰落最重要的原因并非我们传统文化缺乏生命力，而是我们的教育和社会文化环境限制了我们文化继承的能力，精神层面的文化传承不像物质文化的传承，它必须通过具有独立思考能力与创新精神的个体对传统与历史的重新阐释再生产出来，认真培养下一代独立和创新，而不是简单的重复和灌输，才是保护、传承之道。

　　张巍是北京文化门户——“老北京网”的创始人，多年来为老北京文化的保护而奔走。他十分关注京西古幡会，也多次来这里考察，一住就是几天。在庄户村，他似乎已经融进了这个村子，在路上熟悉的跟村民打招呼，好像就是这个村子的一员。对于京西古幡乐的抢救，他有自己一整套的见解和思路，那就是，靠发展民俗旅游带动京西古幡乐的保护和传承。　　

　　“要用三年时间把这件事情做起来，再往后拖的话，死路一条……”张巍说。