憨番

　　憨番夯庙角：南台湾庙宇三川步口对看墙顶端接近檐口的部位，即转角墀头的地方，有交趾陶人物“憨番力士”来帮忙承重、抬庙角，此作憨番窄袖短衫、束裤绑腿、屈膝扠腰，手撑肩负。左力士秃顶鬈发、浓眉深目、腮胡宽嘴，右力士浓眉凸眼、勾鼻红唇，造形皆为浓眉大眼，宽鼻厚唇，鬈胡曲发，极尽凸显“番人”的特征。

　　．出头出处：“憨（戆）番扛（夯）庙角”人物负重的造形，中外有之，例如西汉就有绘力士以头手顶着大地的帛画，佛教的四大天王像也都脚踩恶鬼。所谓“憨番”乃有轻视的含意，即指痴愚非我族类的所有外国人。

　　．寓意：在台湾南部，常见庙宇中有此“人物承重造形”题材，究其时代背景应有仇外之心理，以罚扛庙角来象征主从劳逸的关系，在在显现中国人的文化高傲与优越感，但今已纯为装饰，而无前人之民族情结。

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　　憨番夯庙角：南台湾庙宇三川步口对看墙顶端接近檐口的部位，即转角墀头的地方，有交趾陶人物“憨番力士”来帮忙承重、抬庙角，此作憨番窄袖短衫、束裤绑腿、屈膝扠腰，手撑肩负。左力士秃顶鬈发、浓眉深目、腮胡宽嘴，右力士浓眉凸眼、勾鼻红唇，造形皆为浓眉大眼，宽鼻厚唇，鬈胡曲发，极尽凸显“番人”的特征。

　　．出头出处：“憨（戆）番扛（夯）庙角”人物负重的造形，中外有之，例如西汉就有绘力士以头手顶着大地的帛画，佛教的四大天王像也都脚踩恶鬼。所谓“憨番”乃有轻视的含意，即指痴愚非我族类的所有外国人。

　　．寓意：在台湾南部，常见庙宇中有此“人物承重造形”题材，究其时代背景应有仇外之心理，以罚扛庙角来象征主从劳逸的关系，在在显现中国人的文化高傲与优越感，但今已纯为装饰，而无前人之民族情结。

    ．鉴赏重点：此二“憨番”最大之不同处，乃左者体褐毛黑，右则全黑，这是装饰上均衡对称的原则。叶王雕塑人物刻画深度，用心可贵，“憨番”身着中国式衣饰，十分特别，人物承重造形亦饶富力与美的趣味。

　　．独特性：叶王于清同治年间，塑造了最大尊交趾陶人物，以浓眉大眼、络腮鬈胡、憨厚老实的胡人造形，几成了“台湾憨番”的经典，此作亦是震兴宫的镇庙之宝。

装饰类别：塑造
技法：交趾陶
年代：似清同治七年（1868）
所在地：佳里兴震兴宫
建筑部位：三川步口对看墙墀头
尺寸：约40公分×68公分